Время прочтения: 4 мин. Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Предательство – это нарушение верности кому-либо или неисполнение долга перед кем-либо. Предательство осуждается как грех и порицается обществом. Предательством чаще называют оставление человека в беде и государственную измену, нередко называют супружескую измену и апостасию. Апостасия – это вероотступничество, отказ человека от христианской веры, отпадение от Церкви, либо
Семья, внутренне спаянная любовью и счастьем, есть школа духовного здоровья, уравновешенного характера, творческой предприимчивости. В просторе народной жизни она подобна распустившемуся цветку. И. А. Ильин Есть в Москве весьма примечательное место. Однажды мы с друзьями шли через Водоотводный канал к Кадашевской набережной по пешеходному Лужкову мостику. И увидели, что на мосту установлено несколько искусственных металлических
Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Мф. 18, 20 Приветствуйте Прискиллу и Акилу… и домашнюю их церковь. Рим. 16, 3–4 Семья – это первоначальная ячейка христианской общины, это «домашняя церковь», как называет ее в своих посланиях ап. Павел (Рим. 16, 4; Кол. 4, 15). А слово «церковь» говорит о том, что в христианской семье присутствует Сам Христос, ибо Церковь составляет Его Тело (Кол. 1, 24). Из посланий ап.
«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15). Охранение в роде человеческом правильного порядка семейной жизни и семейного счастья составляет предмет особого попечения и промышления Божия. Начиная от первого сказания Моисеева о благословении Божием на новосозданную чету наших прародителей: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю,
— Отец Илья, наша встреча проходит накануне дня памяти святых Петра и Февронии, покровителей брака, и эта дата в нашей стране отмечается как день любви, семьи и верности. А ведь в России далеко не каждая пара венчана в церкви. Давайте обсудим, какая разница существует между браком светским и церковным. — У светского и церковного брака
Тайна зарождения любви — внезапное прозрение в другом человеке красоты невыразимой, неповторимой, неисчерпаемой. Это прозрение всегда истинно: ведь в каждом сокрыт образ всесовершенной красоты Божией. Каждый человек, увиденный глазами любви, представляет собой чудо — живую икону Всевышнего. Так христианский брак является приобщением к Божественной красоте — ежедневным чудом, которое не может наскучить. По слову святителя Иоанна
– Отец Федор, у каждого времени свои вызовы, но всё-таки в течение многих веков люди, несмотря на все сложности, трагедии, росли и жили в каких-то традициях. Даже люди, жившие совсем неблагочестиво, грешившие, предававшие, имели представления о том, что есть норма. В том числе представления о нормальной семье. Сегодня многие этого просто не понимают. Жизнь и
Взаимные супружеские отношения определяются возвышенным учением христианства о брачном союзе как теснейшем внутреннем «единении супругов» и лежащею в основе этого учения христианскою идею полного равенства между ними в нравственном отношении. Вообще говоря, христианские супруги должны рассматривать свою брачную жизнь как божественное установление, которому они обязаны подчиняться оба одинаково. Они не должны смотреть на брак с
Брак – это путь к спасению человека. Если мы посмотрим на него в духе Церкви, тогда надо признать, что главной целью брака не может быть ничего, кроме спасения человека. То есть целью брака нельзя назвать ни счастье, ни рождение детей, ни, например, обретение друга по жизни, потому что всё это второстепенно. Брак – очень важное
Пожалуй, никто из людей в здравом уме и в твердой памяти не любит ссор и конфликтов, предпочитая им мирную жизнь. Мы понимаем, что ссоры — это плохо, они разрушают отношения, разрушают нас самих. Но — продолжаем ругаться. Почему? Можно ли остановиться и не начать конфликт? Что делать, если он все-таки произошел? Каков механизм возникновения конфликта?